I don't belong here

Ja det er faktisk en lidt sær situation.
Umiddelbart er det jo ikke nogen særlig næstekærlig måde, JV plejer at blive benhandlet på, når folk taler grimt til dem for at slippe af med dem ved døren, eller tager deres papirer og så smider dem åbenlyst fra sig bagefter. De lægger til gengæld heller ikke op til en ordentlig behandling, når de ikke vil være ved med det samme, hvem de egl. er. Det gælder jo også, når de kommer og ringer på folks døre.
Hvad der er mest næstekærligt? Tjah, tager du materialet, så har du da sparet en anden for at få det. Og det er jo et aspekt. Men på den anden side, så påfører du jo JV en unødig udgift, da de skal fremstille et nyt materiale til den næste.
Men du er mere ærlig, hvis du ikke tager imod, og det er vel også en pointe.
Ja det er ikke den nemmeste overvejelse.

Det er desværre ret typisk for JV at de ikke præsenterer sig som det de er men forsøger at skjule det – f.eks. ved at tilbyde et blad der omhandler et aktuelt emne. Skjult mission og på en måde meget uærligt.

De står jævnligt nede på min lokale togstation. Jeg får mere og mere lyst til at gå hen og snakke med dem.

Tja, Ordet siger vel at, vi skal behandle andre som vi selv vil behandles, så gør du det.

Hør lige her engang.For det første er det uforskammet at modtage noget og smide det ud bagefter.Og for det andet kunne det godt være man kunne lærer noget bibelhistorie og historie i det hele taget.De fleste jeg kender ved ingen ting om biblen,men menneskefrygt lider vi alle af.Hvad man tror på er op til den enkelte
men nysgerrighed har aldrig været forbudt.

Jimmy> Svært at lære noget om bibelhistorie af vagttårnet og deres udgivelser generelt. Jehovas vidner har desuden aldrig rigtig været kendt for at formidle historie korrekt ;)

Hej jeg er selv et af Jehovas Vidner.
At præsentere sig eller ikke.. ja jeg præsenterer altid mig selv ved mit navn.
Vi vil som enkeltpersoner ikke gøre meget stads af os selv, da det er forkyndelsen af evangeliet som er det primære,og med det er det den gode nyhed om Guds rige der er det væsentligste.
Jehova har i sit ord Bibelen lovet at indføre retfærdige forhold på jorden igen,sådan som det var tiltænkt fra starten.
Det er DET som vi går ud og fortæller menneskene i 236 forskellige lande og områder.

Frelst eller Forført ?

Om ”hjernevask” og psykologisk påvirkning i ny-religiøse sekter
herunder Jehovas Vidner, (som absolut ikke er en kristen bevægelse)
men er nogle nyttige individer, som er blevet ”hjernevasket” til på en
”zombieagtig” måde at trælle og missionere for den mafia-lignende
organisation The Watch Tower Inc. Brooklyn, USA.

Otte kendetegn ved ”hjernevask”

1. Miljøkontrol

Dette indebærer først og fremmest kontrol over individets kommunikation med omverdenen.
Alt som ses, læses, skrives, udtrykkes og udføres bliver begrænset og styret af en
overordnet ledelse. (The Watch Tower Inc. Brooklyn, USA)
Det indebærer ikke bare at informationen udefra filtreres og forhindres, men også
livet bliver programmeret med den aktivitet, som ledelsen bestemmer.
(Møder i Rigssalen og missionere ved dørene)
Muligheden for at trække sig tilbage fra sekten til selvrefleksion eller diskutere frit
med andre bliver så godt som umulig.
Individet bliver presset ind i en afmagtssituation, som både er truende og pinefuld.
Det mest alvorlige er, at muligheden for selvstændigt at teste realiteterne bliver
afskåren, noget som i det lange løb er nødvendigt for at skille sin egen identitet
fra omgivelserne.
Faren for forvirring og psykotiske udbrud øges og fristelsen til at give sig over til
miljøets præmisser bliver større og større.
En øget pågåenhed og gruppepres fra sekten over uger og måneder gør, at intellek-
tuelt og karaktermæssigt velfungerende mennesker forvandles til forvirrede og
uselvstændige individer. (Det tager typisk ½ – 1 år at rekruttere et individ til J.V.)
Derfor Nej Tak og total afvisning ved første henvendelse fra sekten.

2. Mytisk manipulation

Den mytiske manipulation indebærer at ledelsen signaliserer at de besidder en højere indsigt i livets mål og mening. (Vagttårnet og Vågn Op)
Andre har ikke forudsætningerne for at fatte denne indsigt, men de kan blive delagt-
tiggjort i den, dersom de underkaster sig og går med på ledelsens præmisser.
Miljøkontrollen pkt.1 baner vejen for denne mytiske manipulation.
Et individ som er frataget muligheden for selvstændig tankevirksomhed og er bragt
ind i udmattelse og afmagt, længes efter en højere sandhed !
Modstand mod at anerkende den bliver systematisk fortolket som moralske fejltrin,
selviskhed og manglende intellektuel evne til at forstå og gribe sandheden.

3. Kravet om renhed

Under tankereformen bliver der formidlet et ubetinget krav om renhed (puritas).
Dette betyder en konsekvent sort/hvid tænkning, som indebærer at verden bliver
delt i to.
I sektens ideologi er man enten for eller imod, hvis man i dens øjne har en verdslig og sekulær livsindstilling samt er kritisk over for deres sekteriske ageren.
På denne måde får sekten delt mennesker op i venner og fjender og det kan resul-
tere i at familier bliver splittet, da omgang med ”ikke Jehovas Vidner” ikke tolereres.
Dette krav om todeling af hele tilværelsen bliver fremsat, både når det gælder forhold i samfundet og det enkelte menneskets liv.
De enkelte krav der bliver stillet af sekten er så strenge, de kan være vanskelige at opfylde.
Derfor fremkommer der stadig situationer og begivenheder, hvor individet føler at
have svigtet, taget fejl og dermed været på ”fjendens side”.
Det betyder igen at skyldfølelsen hober sig op.
Nu er det sådan, at ethvert menneske bærer på en vis byrde af eksistentiel skyld og
skam over fejltrin, det har begået, eller over det ugjorde.
Ved at koble dette potentiale for eksistentiel skyldfølelse som alle mennesker har,
sammen med tankereformens renhedsideologi opnår sektens ledelse at få fodfæste
inden for individets egen personlighed.
Lykkedes dette, har sekten fået et vigtigt overtag.
En sådan alliance med et menneskes potentiale for skyldfølelse er på mange måder
det samme som psykopatisk herskerteknik.
Nogen uden for en selv får kontrollen over det man har samlet op på livets gælds-
konto og påfører denne sine egne afbetalingsbetingelser.
Alliance med et andet menneskets skyldfølelse er og har altid været selve konge-
vejen i psykologisk manipulationsteknik.

4. Tilståelsens kultus

Renhedskravet mobiliserer skyld og skam og fremkalder et indre og ydre pres efter
at tilstå fortidens fejltrin og synder.
Disse kommer på løbende bånd efter som tankereformen skrider frem.
Presset bliver så stort, at tilståelserne ofte sprænger virkelighedens grænser.
Mange tager fantasien i brug og opfinder synder som ikke er begået for at opnå
følelsen af at rense sig selv og tilfredsstille ledelsen.
Under tankereformen er det imidlertid ikke gjort med de første tilståelser.
Disse bliver sjældent accepteret !
Individet får at høre at de ikke er gode nok, at de for lidt konkrete etc.
De må derfor stadig fremføres i nye og bedre versioner både skriftligt og mundtligt.
Et vigtigt træk i i billedet er at tilståelsen ikke bare skal gælde en selv.
Den skal også omfatte familie, tidligere venner og organisationer man har arbejdet for.
Heller ikke her er det nok med kritik i generelle vendinger.
Det bliver forlangt, at dem man tidligere har været loyal imod, skal nedrakkes og
kritiseres konkret.
Den påtvungne afstandtagen, udlevering og forræderi af familie, tidligere venner
og organisationer samt idéer er særlig smertefuld og opløsende for den personlige
identitet.
Tilståelsens kultus indebærer derfor både en tømning af de tanker, følelser og idéer
individet tidligere har anset for værdifulde og en overklipning af de loyalitetsbånd
som har sat livet ind i en meningsfuld sammenhæng med omgivelserne.

5. Den sakrale videnskab

Sekter med totalitær ideologi omgiver sine basale dogmer med en aura af hellighed.
De overordnede mål må ikke diskuteres, men mødes med ærbødig respekt.
Her er der vigtige taburegler bl.a. holde jul og fødselsdage, ryge og drikke, have
sex før ægteskabet, modtage blodtransfusion, omgås familie der ikke er Jehovas Vidner eller hilse og tale med frafaldne vidner, respektere og hilse flaget,
deltage aktivt i politik og sport etc.
Overtrædes disse tabuer er det som at ”bande i kirken”, det kan få alvorlige
konsekvenser med trusler om udstødelse og fortabelse i slaget ved Harmagedon.
Når individet underkaster sig sektens ideologi, der præsenteres som sandheden,
udviskes forskellen mellem tro og viden og skellet mellem det sakrale og profane
nedbrydes.
Den sakrale videnskab vil da fremstå som en forlokkende syntese for dem,
som er blevet udmattet og splittet under hjernevasken.
Dersom den bliver godtaget og accepteret, får individet positive signaler tilbage.
Fristelsen til at opgive sin tidligere identitet og kritiske rationalitet bliver derfor
meget stor.

6. Lagring af sproget

Dette indebærer en konsekvent brug af stereotype, følelsesladede klicheer for
at beskrive alle fænomener i virkeligheden.
Et begrænset set af adjektiver og substantiver bliver tillagt et metaindhold som
symboliserer det gode og det onde.
Nuancer og neutrale sagsvarende termer forsvinder.
Brug af klicheer hos den der er udsat for sektens indoktrinering, bliver taget som
tegn på at omvendelsen går i den rigtige retning.
For afmægtige, usikre og forvirrede individer bliver slige ladede klicheer en
følelsesmæssig og intellektuel lettelse.
Det bidrager til at tvivl og hjælpeløshed kan ryddes af vejen, både når det
gælder egne og andres nyorientering.
I tankereformen, som i alle ideologiske er det tit de ”nyfrelste”, som bliver
de ivrigste brugere af klicheerne.

7. Doktrinen over personen

Den klichemæssige lagring af sproget er et tegn på at nuancer forsvinder og
at selvstændige vurderinger ophæves.
Det personlige og individuelle særpræg udviskes og bliver borte, og dette
savnes ikke i det nye fællesskab, for doktrinen er nu overordnet mennesket.
Det er nu ikke længere til at udfolde sig efter sine egne evner og muligheder,
men for at være det nye redskab for et overordnet mål.
Den følelsesmæssige gevinst af denne opgivne selvstændighed er at trygheds-
og tilhørighedsbehovet tilsyneladende er løst.
Sektens agt med tankereformens mål er at gøre individet til et led i en masse-
bevægelse som skal omforme samfundet og historien (Den kloge træl).
Da bliver mange personlige sorger, fejl og mangler underordnet.
Ingen ved hvor mange som virkelig oplever på denne måde, men der er ikke
tvivl om at sådanne følelser kan give individer i enkelte øjeblikke en oplevelse
af at være et med verden.

8. Ophævelse af eksistens

Med dette menes at der trækkes en grænse mellem de mennesker som skal
anerkendes i det nye verdensbillede, og de verdslige og dermed fortabte,
som efter sektens ideologi bør frakendes deres eksistensberettigelse.
Den totalitære identitet baseres på forestillinger om, at dem der er udenfor
fortjener had og uforsonlighed.
Dette uforsonlige billede kan imidlertid også blive problemskabende i den
totalitære psykologi.
Dette kan skabe angst og usikkerhed for at ”sektens fjender” skal dukke op
i nærmeste omgivelser, endog i ens egen sjæl.
Derfor gælder det om at være på vagt mod et muligt forræderi.
Angst, usikkerhed og angiverholdninger er derfor det nye livs følgesvende.

Efterskrift

Efter at have interesseret og beskæftiget mig med ovenstående emne siden
2004 og har læst talrige bøger, omhandlende manipulation af mennesker,
i form af ”hjernevask”, politisk og religiøst samt ved læsning af dokumentar-
litteratur, erfaret om de utallige tragiske og ulykkelige menneskeskæbner i kølvandet på omvendelser til at tro på en eller anden forrykt ideologi.
Jeg har igennem længere tid bearbejdet disse problemstillinger og nu kommet
så langt, jeg vover en konklusion samt en oversigt, der viser den løbende proces
et mennesker gennemgår fra et selvstændigt individ til en fjernstyret robot –
en zombie !
Det er forskrækkende samt ildevarslende at kunne konstatere, at de samme
mekanismer går igen i mange sammenhænge, nogen steder stærkere, andre
steder svagere, men overalt sker dette, i politik, i religion, i foreninger,
på arbejdspladsen, pyramideselskaber, – ja, på disse ark papir !
Min fremstilling her, er jo også en form for ”hjernevask”, for dem der gider
læse den, men sådan er livet, det gælder om at have en sund skepsis samt
en god dømmekraft samt forblive et helt og selvstændigt menneske
og undgå falske profeter.

Ordliste:

Mytisk ~ som har karakter af myte; sagnagtig
Renhed ~ sekt der kræver renhed i troslæren
Verdslig ~ materielle; ikke spirituelle; ydre; religiøse argumenter urelevante
Sekulær ~ verdslig; modsat gejstlig
Kultus ~ gudsdyrkelse; tilbedelse
Sakral ~ vedr. religion; kultisk
Doktrin ~ lære; læresætning; teori
Doktrinær ~ at holde fast ved en doktrin uden hensyn til virkeligheden

N.B.
Jeg har bevist fremhævet Jehovas Vidner i min lille ”afhandling”, da jeg mener,
sekten er ”et godt eksempel” til at anskueliggøre mønsteret i processen samt
jeg har en god indsigt i deres metoder.

hej jeg er også et af jehovas vidner .jehova vil skabe en frad ful varden og der vil aldrig vær det her grusom verden mer.man må gerne gå hen og snak med dem .vi er ikke onde .

jv er ved at bringe mig til vanvid ved de mennesker ikke hvad nej tak betyder
2 gange er de har de pænt fået at vide det ikke har interresse og trods det dukker de 2 samme mennesker op jeg er ef den opfattelse at jeg kun kan fjerne dem med magt fra min matrikkel desværre

Jeg er selv et jehovad vidne, jeg vil bare sige at jeg personligt selv acceptere hvis folk ikke vil have besøg.
Det skal folk da selvfølgelig også selv bestemme.
Og nu er det blevet nævnt rimelig mange gange i dette forum, men Jehovas Vidner er altså ikke nogen sekt.
En sekt kan beskrives således:
Nogle bruger ordet sekt som en gruppe mennesker der følger et bestemt menneske eller leder eller lærer.
Jehovas vidner består af mange samfundslag og med vidt forskellig religiøs baggrund. Men vi ser ikke hen til noget menneske, men til Jesus Kristus Guds søn.